仇英 轴 绢本水墨设色 纵206.4厘米横120.1厘米（日）知恩寺 藏 仇英的人物画题材非常丰富。此图为他表现文人游园雅集类作品的代表。桃李园取材于盛唐诗人李白的“春夜宴桃李园序”，描绘四个文人于桃李芬芳的庭园中秉烛而坐、饮酒赋诗的情境。雅士身后有侍从、乐女相随。此图反映出仇英秀雅纤丽的绘画风貌。

唐寅 长卷 绢本设色 纵50.8厘米横547.8厘米 重庆市博物馆藏 五代名门之后韩熙载为避后主李煜的御用，故意耽于声乐。画家顾闳中奉旨窃画韩家夜宴，即成《韩熙载夜宴图》。唐寅临摹此图，在背景中作了较大的变动，而人物形象更显得浓艳华丽，具有明画风格。在此选用两段，一为韩熙载宴听女妓唱曲，二为客人与诸女妓调笑。

唐寅 长卷 绢本设色 纵50.8厘米横547.8厘米 重庆市博物馆藏 五代名门之后韩熙载为避后主李煜的御用，故意耽于声乐。画家顾闳中奉旨窃画韩家夜宴，即成《韩熙载夜宴图》。唐寅临摹此图，在背景中作了较大的变动，而人物形象更显得浓艳华丽，具有明画风格。在此选用两段，一为韩熙载宴听女妓唱曲，二为客人与诸女妓调笑。

丁云鹏 立轴 纸本墨笔 纵127厘米横60厘米 北京荣宝斋藏 丁云鹏擅画佛像，尤精白描。此图以白描手法绘禅宗南宗创始人慧能诵经于菩提树下，前有三僧或坐或立，似在辩论经义。图中慧能清眉秀目，尚未剃度，应是东山踏碓时的装扮。人物造型古雅，墨色沉稳，点苔布线，纯以笔胜，是丁云鹏的传世精品。但史传慧能目不识丁，传教“不立文字”，而此图却在诵读经书，当是作者的疏忽。

张鹏 立轴 纸本设色 纵120厘米横60厘米 广东省博物馆藏 该图绘一醉眼朦胧、微露笑意的老人，在侍童搀扶下，徐缓前行。为表明老者身份，依照传统的表现手法，让侍者手执一株黄菊，以示其为“采菊东篱下”的陶渊明。自题“酩然尽兴酬佳节，指（只）恐梅花催鬓霜。’’更深化了图的意境。 张鹏，生卒年不详。字应秋，号云程，福建瓯宁人。发身儒林，游心艺圃。擅人物，尤工山水，兼工花草、翎毛。其画集百家之长，书臻四体之妙。传世作品有《渊明醉归图》。

尤求 立轴 纸本墨笔 纵122.8厘米横45.7厘米 北京故宫博物院藏 红拂女是隋朝权贵杨素的侍女，原名张出尘，因手执红拂而得名。李靖以布衣求见杨素，红拂女见他气度不凡，遂夜奔归李。这一美人慧眼识英雄的故事，后世广为流传。画中所画正是李靖求见杨素场面。人物用白描法，线条流畅，仕女体态优美，生动传神。人物众多，神态不一。

宋旭 立轴 纸本设色 纵121.3厘米横32.2厘米 旅顺博物馆藏 此图画菩提达摩面壁打坐、苦行修炼的情形。达摩面部的刻画，坚忍虔诚；山涧周围，野草丛生；一泓流水从身边流过。作者以清幽的环境来衬托出达摩的性格。 宋旭(1525--约1606)，字初吻、号石门，僧名祖玄，又号天池发僧、景西居士，浙江嘉兴人。擅诗工书，学画于沈周。山水颇有气势。兼长人物。传世人物画作品有《达摩面壁图》。

丁云鹏 立轴 纸本设色 纵97.2厘米横33.1厘米 辽宁省博物馆藏 此图天地开阔，中以浅色工笔画白衣大士端坐岩石之上，双目下垂为况思状，身旁净瓶插花青新竹数枝。游丝描笔致精细而无损其生动，构图简洁而不失之空泛，如行云流水，师法李公麟，为画家中年时的作品。

吴彬 立轴 绢本设色 纵118.8厘米横53.1厘米 北京故宫博物院藏 此图绘达摩坐于卧象背上，五僧徒及花木围绕其间。人物形象端庄肃穆，线条流畅，设色清雅，用笔工整精细。 吴彬，生卒年不详，活动于十六、十七世纪。字文中，又字文仲，自称枝庵发僧，福建莆田人。流寓金陵，万历间以能画荐授中书舍人，历工部主事。工山水，也兼佛像人物，所作形状奇怪，迥别前人，自成一格。传世作品有《涅架图》、《罗汉图》等。

李士达 立轴 纸本墨笔 纵78.5厘米横30.5厘米 北京故宫博物院藏 图画三个驼背的老者，一提篮侧顾，一向提篮者作揖，一拍手大笑，三人形象滑稽，笑态可掬。画家以驼者之间的互相戏谑，来讽喻“世上无直人”。 李士达(1550 -1 620)，字通甫，号仰槐，江苏苏州人。万历二年(ls74)进士，长于人物，兼写山水，故名于世。其对画讲求五美--苍、逸、奇、远、韵；反对五恶一一嫩、板、刻、生、痴，被认为是深得画理的画家。传世作品有（（浔阳琵琶图》、《三驼图》、《西园雅集图》等。

吴彬 长卷 绢本设色 纵42厘米横282.5厘米（日）私人藏 吴彬以山水、人物见长，而人物画中，尤以罗汉图成就最高。他的罗汉图不局古法，每出新奇，形成独特的风格特点。此画构图不落俗套，富有情趣，人物造型怪诞而不失法度，线条疏密有致，用色艳而不俗，可称为吴彬罗汉图中的典型作品。

陈洪绶 立轴 绢本设色 纵90.4厘米横46厘米 （美）加州大学美术馆藏 图中绘一学士据案而坐，石案为太湖石制成，案上放有书画、茶壶、杯等物。学士手执如意，前视二位女弟子。二位弟子坐于圆凳，一位低头凝视案上的画（竹石图），另一位正往瓶中插花。此图体现的是学士向女弟子传授技艺的情景，或许是陈洪绶自己生活的真实写照。画面用细笔勾线，造型精密，真实自然。

崔子忠 立轴 绢本设色 纵154厘米横52.5厘米 （美）私人藏 此图描绘文人在和煦的春夜设宴的场景。院内杏花芬芳，湖石秀美，文人展卷雅赏，仕女闲游，仆人煮茶，闲适雅逸之趣透溢而出。人物造型清瘦雅秀，设色柔润，用透明的淡色反映出梦幻般的春夜氛围。崔子忠人物画师法南唐周文矩，衣纹屈曲转折，画风俊丽，个性鲜明，此图是其晚年所作。

陈洪绶等 长卷 绢本设色 纵30.8厘米横289.5厘米 （瑞士）苏黎世瑞特保格博物馆藏 《南生鲁四乐图》取自唐代诗人白居易《四乐图》诗意，故分为四段：一、解妪，画南生鲁居士坐于石案后，一老妪扶杖立于前，二、醉吟，画居±头佩野花，执杖云游；三、讲音，画居士沉醉音乐；四、逃禅，画居士盘坐蕉叶上，后有佛像和莲花，忆念白居易晚年居洛阳龙门石窟旁，忘情山水，栖心释氏。

姜隐 立轴 绢本设色 纵105.1厘米横51.8厘米 （美）私人藏 此图芭蕉苍翠浓郁，湖石雄古奇崛，地面芳草萋萋。石案之上，棋局已开，一位女子坐于案旁，正等同伴洗手之后对弈。人物用线劲利细健，多以“折芦描”绘出，工写兼备。人物色彩清雅恬淡，与背景的沉郁浓重，形成鲜明的对照，使人物秀美的姿容得到很好的衬托。 姜隐，生卒年不详。字周佐，黄县（今属山东）人。工人物仕女，细润工致，得古人之妙。花果也精雅。构景萧疏，寄情凝远，时称能品。传世作品有《文石甘蕉图》、《芭蕉美人图》。

佚名 立轴 绢本设色 纵210厘米横171.8厘米 中国台北故宫博物院藏 这是一幅十分优秀的人物肖像画。画的主角为明宣宗朱瞻基，手扶玉带，坐于龙椅之上。人物用线如金勾铁画，折曲有力；注重面目渲染，突出了写实效果。龙袍勾画精细，愈加衬出人物不凡的气概。龙座、地毯的花纹、饰件刻画极为细致，色彩艳丽、对比强烈，形成很强的装饰效果，很好地将晕染有致的人物形象衬托出来。是典型的宣德画院风格，当为宫廷画家所绘

姜隐 立轴 绢本设色 纵105.1厘米横51.8厘米（美）私人藏 此图芭蕉苍翠浓郁，湖石雄古奇崛，地面芳草萋萋。石案之上，棋局已开，一位女子坐于案旁，正等同伴洗手之后对弈。人物用线劲利细健，多以“折芦描”绘出，工写兼备。人物色彩清雅恬淡，与背景的沉郁浓重，形成鲜明的对照，使人物秀美的姿容得到很好的衬托。 姜隐，生卒年不详。字周佐，黄县（今属山东）人。工人物仕女，细润工致，得古人之妙。花果也精雅。构景萧疏，寄情凝远，时称能品。传世作品有《文石甘蕉图》、《芭蕉美人图》。

陈洪绶等 长卷 绢本设色纵30.8厘米横289.5厘米（瑞士）苏黎世瑞特保格博物馆藏 《南生鲁四乐图》取自唐代诗人白居易《四乐图》诗意，故分为四段：一、解妪，画南生鲁居士坐于石案后，一老妪扶杖立于前；二、醉吟，画居士头佩野花，执杖云游，追慕白居易被贬后半仕半隐的岁月；三、讲音，画居士沉醉音乐，使人想起白居易《琵琶行》；四、逃禅，画居士盘坐蕉叶上，后有佛像和莲花，忆念白居易晚年居洛阳龙门石窟旁，忘情山水，栖心释氏。

杜堇 卷 纸本墨笔纵28厘米 横108.2厘米 北京故宫博物院藏 此卷原共九段，每段有金琮书唐宋名诗，杜堇按诗意作图。此选其中三幅：之一《饮书八仙》，是人物最多的一幅，十分热闹。之二《东山宴饮》，图中三人饮酒，其中一人为杜甫，旁有侍童执酒壶，岩石苍松，以示山顶。之三《咏水仙》，则写老者夜坐水畔，皓月倒影，欣赏湖边数丛水仙，具得诗意。 杜堇，生卒年不详。初姓陆，字惧男，号古狂、柽居、青霞亭长等。镇江（今属江苏）人，后移居北京。。擅诗文，工书画，人物、山水、花鸟无所不精，尤精白描人物。

万邦治 长卷 绢本设色 纵24.5厘米横143厘米 广东省博物馆藏 杜甫有《饮中八仙歌》，所咏者皆为当时豪饮名流，即贺知章、李进、李适之、李白、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂八人。该卷就是依据杜甫的诗意而作。笔墨技巧有明显的浙派风格，为万邦治的传世佳本。（下图为局部） 万邦治，生平画史无记载。据传世作品考，字礞，擅画人物，其笔墨明显受到浙派影响。