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涅槃图
明·吴 彬 绢本设色 纵400.2×横208.4厘米 (日)圣福寺藏 此图画佛祖于娑罗双树下圆寂涅槃。众僧及各路神仙、善男信女纷纷前来吊唁,神情或悲恸,或惊诧穆然,而佛祖神态平和安详,对比鲜明。此画场面宏大,人物众多,神貌各异,设色浓艳。
中国传世人物画 112 图片:涅槃图 无图像
女仙图
明·陈洪绶 绢本设色 纵173.2×横97.1厘米 北京故宫博物院藏 陈洪绶(1598,-—1652),号老莲,诸暨(今属浙江)人。擅画人物,也工花乌草虫,兼能山水。与崔子忠齐名,称“南陈北崔”o陈洪绶早年曾学画于蓝瑛,明亡后皈依为僧,并在杭州一带以卖画为生。其人物、花鸟、山水都十分擅长,名冠一时。此图真迹不止一幅,是作者的中年之作。缜密典雅的工笔重彩,显示了画家广泛吸收前辈优秀技艺而形成的独到造诣,有一股强烈而清新的气息。
中国传世人物画 113 图片:女仙图 无图像
对镜仕女图
明·陈洪 绶绢本设色 纵103×横43.5厘米 清华大学美术学院藏 此图是作者的中后期佳作,在艺术处理上别具匠心。用笔细劲流畅,设色清新淡雅。人物描绘略有夸张,工整细致,而环境却简括疏朗。
中国传世人物画 113 图片:对镜仕女图 无图像
授徒图
明·陈洪绶 绢本设色 纵90.4×横46厘米 (美)加州大学美术馆藏 此图所表现的是学士向女弟子传授技艺的情景,或许是陈洪绶自己生活的真实写照。画面用细笔勾线,造型严谨,真实自然。
中国传世人物画 114 图片:授徒图 无图像
唏发图
明·陈洪绶 纸本设色 纵105×横58.1厘米 重庆市博物馆藏 唏发本指把洗净的头发晾干,后亦指洗发。此图画一长髯高士头发披散,似刚洗完,形象高古神逸,衣纹转折清劲,设色清淡。
中国传世人物画 114 图片:唏发图 无图像
徐光启像
明·佚 名 纸本设色 纵56.5×横30.7厘米 (美)私人藏 此图画明代著名科学家徐光启形象。通过轻勾轮廓、层层渲染的技法,极尽精微地表现出徐光启敏锐善思、老成睿智的气质。本图形神兼备地体现出作者精湛的技艺。
中国传世人物画 115 图片:徐光启像 无图像
钟馗图
清·石 涛 纸本墨笔 纵69.5×横33.5厘米 上海博物馆藏 此图画钟馗身倚斜木,身下一鬼,似正在休憩。钟馗发须似钢针刺出,气势威猛,浓墨点晴,炯炯有神。用笔迅疾飞扬,意韵洒脱。
中国传世人物画 124 图片:钟馗图 无图像
石谷骑牛图
清·杨 晋 纸本墨笔 纵81.6×横33.5厘米 北京故宫博物院藏 杨晋(1644,-—1728),江苏常熟人,王翠弟子。擅山水,尤工村庄景物,亦写人物、花、鸟,尤擅画牛,蹄角生动。此图绘王翠头戴斗笠,身垫蓑衣,骑于牛背之上,像是雨过天晴之后,徜徉于乡野小径。墨色轻润,勾画简洁,充满诗情画意。
中国传世人物画 125 图片:石谷骑牛图 无图像
双英图
清·禹之鼎 绢本设色 纵136×横56厘米 清华大学美术学院藏 禹之鼎(1647--1716),江苏扬州人。擅画小像,亦能山水、花鸟。幼师蓝瑛,后学宋元,多写真白描。此图用工笔重彩描绘两位仙女飘逸脱俗之姿,细节的刻画非常精细,笔法细腻,人物栩栩如生。
中国传世人物画 125 图片:双英图 无图像
幽篁坐啸图
清·禹之鼎 纸本设色 纵36×横77厘米 山东省博物馆藏 此图画清代诗坛领袖渔洋山人王士祯。诗人坐于铺有裘皮的磐石之上,横琴未弹,若有所思,颇具学者气质。衣纹用柳叶描,水墨写幽篁,石用披麻皴,用色惟求淡雅,画面格调紧扣一个“幽”字,并录王维诗以烘托画意。
中国传世人物画 126 图片:幽篁坐啸图 无图像
王原祁艺菊图
清.禹之鼎 纸本设色纵32.4x横136.4厘米 北京故宫博物院藏
中国传世人物画 126 图片:王原祁艺菊图 无图像
王之祯放鹇图
清.禹之鼎 纸本设色 纵26.1x横110.7厘米 北京故宫博物院藏
中国传世人物画 127 图片:王之祯放鹇图 无图像
庐山观莲图
清·上官周 纸本设色 纵37.4×横25厘米 中国美术馆藏 上官周(1665~?),福建长汀人。擅画山水,兼精篆刻。所作山水,烟岚弥漫,墨晕可观;所画人物笔法潇洒,于唐寅、仇英之外,别树一帜。此画选自人物故事图册之一帧。描绘东晋僧人慧远于庐山结社,与当时高僧贤士交往的故事。此图画风严谨,设色明快淡雅。衣纹多为行云流水描法,流畅自如,颇具装饰性。
中国传世人物画 127 图片:庐山观莲图 无图像
朝妆缓步图
清·王树穀 绢本设色 纵83.8×横30.1厘米 浙江省博物馆藏 王树穀(1649---约1735),浙江杭州人。工画人物,学陈洪绶而有变化。此图画一仕女身裹披风,执扇缓行,并回头观看,姿态婀娜。给人以朝露未退、凉风微动之感。用笔圆润细劲。
中国传世人物画 128 图片:朝妆缓步图 无图像
弄胡琴图
清·王树穀 绢本设色 纵90.6×横50厘米 北京故宫博物院藏 此图绘陈子昂愤而碎琴的典故。画面上,青年琴师席地而坐,正在弹奏,而对面二人却显得漠不关心,烘托了知音难觅的心情。作品笔法流利,设色温雅,人物造型比例准确、生动传神。画面无背景,加强了主题的感染力。
中国传世人物画 128 图片:弄胡琴图 无图像
乞儿图
清·高其佩 纸本墨笔 纵90.5×横45.4厘米 台北故宫博物院藏 高其佩(1 672-—1754),辽宁铁岭人。他的山水受吴伟影响,中年以后开始用手指作画,所绘花木、乌兽无不简括生动,意趣盎然。此图是作者的指画杰作,用墨挥洒自如,人物刻画极其简洁概括。
中国传世人物画 129 图片:乞儿图 无图像
豳风图
清·吴 求 绢本设色 纵26.5×横23.6厘米 南京博物院藏 吴求,生卒年不详。"豳风"是指今陕西及邻近地区的民风民俗,作者据此画出了很多具 一 生活气息的作品。此图为"缝衣图",人物姿态自然,用线轻细,设色淡雅,背景用笔比较粗放。
中国传世人物画 129 图片:豳风图 无图像
冯婕妤挡熊图
清·金廷标 纸本设色 纵150×横75厘米 北京故宫博物院藏 金延标,生卒年不详,工画人物、山水、写真、花卉,亦能界画。此图取材汉刘向《列女传》冯婕妤挡熊的历史故事。图中以工笔设色为主,刻画了当熊出兽栏的一刹那,所有人惊惶躲闪,而冯婕妤却以身挡熊的情景。笔法技巧纯熟,人物动作、神态描绘细腻,平台、坡石、柳树等景物点染精细,结构严谨,场面生动。
中国传世人物画 134 图片:冯婕妤挡熊图 无图像
瞎子说唱图
清·金廷标 绢本设色 纵88.5×横62.2厘米 北京故宫博物院藏 此图描绘农村田头,老翁、少年、农夫、幼童正静听一盲人在大树下说唱。唱者喜笑颜开、神态生动,听者神情各异、造型有趣。画面富于农村生活情趣。画法工写结合,注重形象刻画、生动自然。线描挺拔流畅。
中国传世人物画 135 图片:瞎子说唱图 无图像
莲塘纳凉图
清·金廷标 绢本设色 纵56.9×横65.1厘米上海博物馆藏 此图写唐杜甫五律《陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨》二首之一的诗意。诗中有"竹深留客处,荷净纳凉时"两句,图中景物与诗意相吻合。人物动态悠闲、笔势流畅、设色淡雅,诗情画意充溢其中。
中国传世人物画 135 图片:莲塘纳凉图 无图像